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paulo
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MessagePosté le: Sam 27 Fév - 12:00 (2010)    Sujet du message: Créatures o Répondre en citant


OANNÉS ou OÈS,

monstre moitié homme et moitié poisson, dans les vieilles mytholo­gies de l'Orient; venu de la mer égyptienne, il sortait de l'oeuf primitif, d'où tous les au­tres êtres avaient été tirés. Il parut, dit Bé­rose, près d'un lieu voisin de Babylone. II avait une tête d'homme sous une tête de poisson. A sa queue étaient joints des pieds d'homme, et il en avait la voix et la parole. Ce monstre demeurait parmi les hommes sans manger, leur donnait la connaissance des lettres et des sciences, leur enseignait les arts, l'arithmétique, l'agriculture; en un mot, tout ce qui pouvait contribuer à adou­cir les moeurs. Au soleil couchant, il se re­tirait dans la mer et passait la nuit sous les eaux. C'était un poisson comme on n'en voit guère.



OGRES

Sauf le nom, ces monstres étaient connus des anciens. Polyphème, dans l'Odyssée, n'est autre chose qu'un ogre; on trouve des ogres dans les Voyages de Sindbad le marin; et un autre passage des Mille et une nuits prouve que les ogres ne sont pas étrangers aux Orientaux. Dans le conte du Visir puni, un jeune prince égaré rencontre une dame qui le conduit à sa masure : elle dit en entrant : — Réjouissez-vous, mes fils, je vous amène un garçon bien fait et fort gras.

—Maman, répondent les enfants, où est-il, que nous le mangions ? car nous avons bon appétit.

Le prince reconnaît alors que la femme, qui se disait fille du roi des Indes, est une ogresse, femme de ces démons sauvages qui se retirent dans les lieux abandonnés et se servent de mille ruses pour surprendre et dévorer les passants, comme les sirènes, qui, selon quelques mythologues, étaient certainement des ogresses. C'est à peu près l'idée que nous nous faisons de ces êtres ef­froyables; les ogres, dans nos opinions, te­naient des trois natures : humaine, animale et infernale. Ils n'aiment rien tant que la chair fraiche; et les petits enfants étaient leur plus délicieuse pâture. Le Drac, si re­douté dans le Midi, était un ogre qui avait son repaire aux bords du Rhône, où il se nourrissait de chair humaine. Il paraît que cette anthropophagie est ancienne dans nos contrées, car le chapitre 67 de la loi salique prononce une amende de deux cents écus contre tout sorcier ou stryge qui aura mangé un homme.

Quelques- uns font remonter l'existence des ogres jusqu'à Lycaon, ou du moins à la croyance où l'on était que certains sorciers se changeaient en loups dans leurs orgies nocturnes , et mangeaient , au sabbat , la chair des petits enfants qu'ils pouvaient y conduire. On ajoutait que, quand ils en avaient mangé une fois, ils en devenaient extrêmement friands et saisissaient ardem­ment toutes les occasions de s'eu repaître: ce qui est bien le naturel qu'on donne à l'ogre. On voit une multitude d'horreurs de ce genre dans les procès des sorciers; on appelait ces ogres des loups-garous; et le loup du petit Chaperon-Rouge n'est pas autre chose. Quant à l'origine du nom des ogres, l'auteur des Lettres sur les contes des fées de Ch. Perrault l'a trouvée sans doute. Ce sont les féroces Huns ou Hongrois du moyen âge, qu'on appelait Hunnigours, Oïgours, et ensuite par corruption Ogres.

référence: http://la-crypte.com
 

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MessagePosté le: Sam 27 Fév - 12:00 (2010)    Sujet du message: Publicité

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